Đây là một bài dịch Các tên gọi thường thấy 4 kí tự: ENTp, ENTP 3 kí tự: ILE 2 kí tự: IL 2 kí hiệu: 2 chức năng: Ne - Ti Danh hiệu: Người tìm kiếm (Seeker) Hình mẫu: Don Quixote Phân tích chức năng Khối Cái Tôi Base (1st): Trực giác hướng ngoại - Ne ILE là kiểu người có cái nhìn tổng quan như một “bức tranh toàn cảnh”. Họ thường phát biểu về con người và mọi chuyện theo hướng bao quát, bỏ qua mọi chi tiết mà họ cho là phàm phu tục tử và nhạt nhẽo. Họ biết rõ cái gì làm mình hứng thú và cái gì khiến mình thấy nhạt. Vì thế, ILE luôn bị thôi thúc bởi ham muốn kiếm tìm những điều độc, lạ và gây sốc. ILE thường cùng lúc phát triển nhiều dự án, kĩ năng khác nhau, và sẽ giữ vững những mối quan tâm đó cho tới chừng nào họ thấy chúng vẫn còn tiềm năng phát triển. Họ dễ mất hứng thú với những công việc có quy trình lặp đi lặp lại, ít khả năng đổi mới; tuy vậy, họ vẫn sẽ kiên trì làm nếu đó là điều kiện cần thiết để thành công trong xã hội. ILE là kẻ có tư duy sáng tạo và thích thảo luận với mọi người về những viễn cảnh ảo diệu diễn trong đầu mình. Khi diễn đạt, bộc lộ những suy nghĩ ấy, họ thường dùng những phép so sánh cực kỳ độc đáo và kỳ quái (nhưng lại rất hiệu quả). ILE dành nhiều năng lượng nhất vào việc nhận thức các khả năng khác nhau - các khả năng vốn vẫn tồn tại trong mọi hệ thống: xã hội, tự nhiên,... và trong nhiều lĩnh vực mà họ nắm vững. ILE dùng Trực giác Hướng ngoại để thích nghi với môi trường đầy biến động; đồng thời để làm sáng tỏ các sợi dây liên hệ và ranh giới phân tách giữa vạn vật, với mục đích thay đổi nhận thức, thấu hiểu những sự việc trong đời sống thường ngày hoặc trong những lĩnh vực kỹ thuật năng động hơn (more dynamic technical arenas), chứ không phải chỉ biết chúng ngoài bề nổi. Với ILE, thế giới là một cái khung mở tung và chứa đầy sao giời. Các ngôi sao này được liên kết với nhau thành hằng hà sa số các chòm sao. Điểm đặc biệt của những chòm sao ấy là chúng vẫn đang chạy loạn lên theo một quỹ đạo đầy logic (đối với ILE). Với chức năng dẫn đầu là Trực giác hướng ngoại, họ điên cuồng sắp xếp lại thực tế như là đang chơi lego. Tuy nhiên, mục đích của việc xếp hình ấy chẳng phải là để xây dựng hay sáng tạo gì cho cam, mà đơn thuần chỉ để ILE giới thiệu những quan điểm độc và lạ của mình mà thôi. Khi kết hợp với chức năng thứ hai là Tư duy hướng nội (Ti), Trực giác hướng ngoại (Ne) trở nên có kỷ luật và khách quan hơn. Điều này giúp ILE cải tiến tính phi lý trí và bất quy tắc sẵn có của Ne, biến nó trở thành một thứ năng khiếu hữu dụng và giàu tiềm năng. Creative (2nd): Logic hướng nội - Ti ILE bị ám ảnh bởi câu hỏi “Vạn vật vận hành như thế nào?” và “Chúng tác động lẫn nhau như thế nào?” Nhưng thấu hiểu cách thức vận hành của mọi vật chỉ là mốc chạm sàn, là cấp độ thấp nhất trong tư duy của ILE. Khi ILE tìm thấy thứ gì mới mẻ hay thú vị, họ sẽ tìm cách liên kết thứ đó với những thứ khác đã từng tiếp xúc trong quá khứ. ILE sẵn sàng lên tiếng bình luận về một luật lệ, rằng: liệu nó có ý nghĩa thực sự gì hay không (nhất là khi luật lệ ấy ảnh hưởng trực tiếp tới họ). Nếu ILE thấy điều luật ấy chẳng có nghĩa lí gì, họ hoặc sẽ phá vỡ nó, hoặc thể hiện sự bất đồng quan điểm bằng nhiều chiêu trò đá xoáy có một không hai và mỉa mai chưa từng có. Khác với những type có Ti là chức năng dẫn đầu (LII, LSI), ILE sẽ làm thế thay vì làm việc trong hệ thống và thay đổi luật lệ. Nói cách khác, ILE thường không tự tạo ra luật lệ mới để thay cho cái cũ. ILE không ngại bàn luận và tranh cãi cho quan điểm của mình. Vào lúc họ đang hăng máu, trông họ sẽ rất nghiêm túc (nếu chỉ nhìn bề ngoài), mặc dù sự thực là có thể họ cũng chẳng nghiêm túc đến thế. ILE chỉ sử dụng các khuôn mẫu, cấu trúc (VD: sử dụng chúng để làm rõ và giải quyết vấn đề họ thấy hứng thú), khi nào họ nhìn ra rằng trong những khuôn mẫu ấy, tồn tại một thứ gì đó th hợp với trực giác. Vì lẽ ấy, suy nghĩ của ILE thường không theo cấu trúc nhất định. Tuy nhiên, ILE vẫn sẽ đảm bảo rằng mọi hành động của họ là chắc chắn, logic và công bằng, đặc biệt là khi việc họ đang làm ảnh hưởng đến người khác. Khối Siêu Tôi Role (3rd): Cảm giác hướng ngoại - Se ILE gặp khó khăn khi tự ép mình làm một công việc nhạt nhẽo chỉ vì trách nhiệm. Nếu buộc phải làm những công việc như thế, họ sẽ tự cảm thấy - một cách sâu sắc - rằng mình vô kỷ luật. Vì vậy, ILE sẽ thoải mái hơn khi được làm việc với một kế hoạch linh hoạt và được tự do theo đuổi những thứ mà họ thấy là thú vị nhất vào từng thời điểm khác nhau. Bởi thông thường, với mỗi hoạt động, ILE chỉ có thể giữ vững nhiệt huyết của mình trong một khoảng thời gian ngắn. ILE không có hứng thú trong việc bắt ép người khác làm gì đó, và cũng không thích những ai hay áp đặt người khác. Thế nên họ thường không giỏi chuyện ra lệnh trực tiếp. Họ thường rất ghét kiểu ỷ thế quyền hành này và thường có thái độ thách thức những kẻ lạm quyền. Khi bị dồn vào chân tường bởi một Se hung hăng, ILE vốn vô hại thường ngày sẽ lập tức đứng lên đương đầu với mối đe dọa và hạ gục nó theo kiểu chu toàn, khôn khéo và "chuyện éo có gì". ILE thường dùng sự hiểu biết của mình về cách thế giới vận hành để tạo ảnh hưởng tới xã hội, chứ không sử dụng sức ảnh hưởng do vị thế và vật chất mang lại. Ví dụ, một ILE thường nắm vai trò cố vấn cho người có quyền hơn là tự mình ngồi vào cái ghế quyền cao chức trọng. ILE sẽ chỉ nắm vị trí trong trường hợp thật sự cần thiết (và trong trường hợp không ai khác chịu làm). Vulnerable (4th): Đạo đức hướng nội - Fi Không ổn định trong việc duy trì khoảng cách tâm lý; có thể gặp rắc rối khi cố tỏ vẻ hấp dẫn; có khả năng che giấu cảm xúc cá nhân khi bị hoàn cảnh xô đẩy và thường né tránh việc phải công khai ham muốn của mình. ILE thường không ý thức được người khác có cái nhìn về họ như thế nào để có mối quan hệ khôn ngoan, họ không có độ tin cậy cao. Giữ thái độ hoài nghi trong các mối quan hệ trừ khi nó là quan hệ chính thống, hợp pháp. Điều này có thể khiến mọi người nảy sinh thái độ nghi ngờ và đề cao cảnh giác với ILE, và khả năng cao là những nhận thức sai lệch ấy sẽ dẫn đến những hành vi phi lí trí. Họ đề cao và cảm kích những ai biết cách trấn an, biết cách làm người khác vững lòng về tình trạng của mối quan hệ. Khi bị tổn thương, ILE thường không có phản ứng cảm xúc nào ngay lúc đó, mà họ thường chỉ bộc lộ cảm xúc sau đó vài năm. Những cảm xúc muộn màng ấy thường được khơi ra bởi những thứ chả liên quan lắm với sự kiện ban đầu, ví dụ: chuyện bị bỏ rơi sau khi đến thăm một viện an dưỡng chẳng hạn. Một ILE có thể coi khinh nhiều tiêu chuẩn đạo đức nếu hắn/ả thấy chúng không hợp logic, và có thể thất vọng nếu một lỗ hổng - mà hắn/ả vẫn dùng để lách luật - bị người nào giàu đạo đức lên án là “Đi quá giới hạn cấm kị”. Thật sự thì ILE có thể suy luận ngon lành như sau: nếu hắn/ả không làm điều gì phạm luật, thì làm sao mà việc hắn/ả làm là trái đạo đức được. Kiểu suy nghĩ này có lẽ sẽ khiến các type có Đạo đức cao hơn phải sửng sốt và bàng hoàng. Trong nhiều trường hợp cực đoan, ILE sẽ xem đạo đức như một hệ thống (giống như bao hệ thống khác trong đầu hắn/ả) cần được bóc tách và nghiên cứu. Các type có tư tưởng đạo đức truyền thống cũng sẽ sốc khi thấy ILE dùng logic và sự thấu hiểu khôn ngoan của hắn/ả để giải quyết các yêu cầu đạo đức. Ví dụ: “Có thể với bạn, việc dùng mạng người để hiến tế rõ ràng là sai, nhưng quan niệm đó chỉ là kết quả của giáo dục thôi. Nếu bạn được người Aztec nuôi dạy, bạn sẽ thấy việc dùng mạng người hiến tế là một việc phi thường, với niềm tin chắc chắn rằng đó là trách nhiệm thiêng liêng, nhằm giữ cho ruộng đồng đủ nước tưới tiêu và giữ cho mặt trời ngày ngày lặn mọc." Khối Siêu Nó Suggestive (5th): Cảm giác hướng nội - Si Không chỉ là những hoạt động tinh thần, ILE còn cần được trợ giúp để có thể đạt trạng thái cân bằng bên trong nội tại và để có thể hưởng thụ tất cả những thứ bên ngoài. ILE đánh giá cao những ai có cảm giác nhạy và chắc chắn - những người có thể giúp họ thấy cảm thấy thoải mái trong môi trường xung quanh. ILE tập trung theo đuổi những điều mới mẻ, và điều này thường khiến họ không chú ý tới sức khoẻ thể chất và tinh thần của mình. Họ thích các thú vui dễ chịu giúp họ tạm "ngắt điện" tâm trí vốn tăng động của mình trong một thời gian ngắn và giúp họ tìm ra một sự cân bằng giữa tinh thần và thể xác. ILE thường tham gia một số hoạt động thể chất nhẹ nhàng để tạm trốn khỏi những mối quan tâm của mình. Mobilizing (6th): Đạo đức hướng ngoại - Fe ILE thích hòa mình vào sự sôi động, náo nhiệt và vui nhộn khi ở cùng mọi người, nhưng khi ở một mình, họ lại trở nên vô cảm. Dù tự bản thân họ không tạo ra bầu không khí gì, tuy nhiên, ILE lại có khả năng tạo ra những tình huống khiến mọi người dễ dàng bộc lộ cảm xúc và tạo ra bầu không khí khuyến khích cái sự hài và tràn đầy xúc cảm. Những cố gắng tạo tình huống của ILE sẽ thất bại nếu gặp phải sự mất tinh thần, khi có người che giấu cảm xúc hoặc đáp lại với thái độ chống đối và tỏ ra rằng mình bị làm phiền. Trong một vài trường hợp, khi ILE đánh giá sai tâm trạng của người khác và rồi cố khuấy động không khí (theo kiểu rất ư là hồn nhiên), họ có thể vô tình khiến nhiều người xung quanh khó chịu. Thiếu đi sự tinh tế được dẫn dắt bởi chức năng Đạo đức nằm ở vị trí cao, ILE có thể bị đánh giá là ngẫn ngờ hoặc trẻ trâu bởi những người đề cao sự nhạy cảm và ý nhị trong ứng xử. Khối Cái Nó Ignoring (7th): Trực giác hướng nội - Ni Tuy ILE trông có vẻ rất tự phát, nhưng thực tế là họ thường có kế hoạch bao quát cho các ý tưởng của mình, nhằm tập hợp người ủng hộ và biến mọi thứ thành hiện thực. Như một sản phẩm phụ của quá trình tư duy, hầu hết ILE cho rằng các bài diễn thuyết với mục đích dự đoán chi tiết, quy hoạch trước tương lai là làm quá, phiền toái và không cần thiết. Một vài ILE cho rằng không cần phải soi xét lại những gì đã được hắn/ả tự cân nhắc xong xuôi - cố nhiên là “cân nhắc xong xuôi” trong tâm trí của riêng hắn/ả. Thêm vào đó, việc quá chú tâm vào kết quả khiến ILE đánh mất đi niềm vui thú, khoái cảm đạt được từ việc khám phá - xu hướng được đem lại bởi chức năng dẫn đầu (based function); đồng thời khiến họ gặp khó khăn vì khi hướng ra ngoài phải dùng Se để bổ trợ cho Ni . Vậy nên họ quyết định nghĩ về những khả năng gần gũi trước mắt Ne () và những điều có thể làm để hiện thực hóa những khả năng đó với Ti () còn hơn là ngồi suy đoán cái gì sẽ xảy ra hay là không xảy ra. Demonstrative (8th): Logic hướng ngoại - Te Mặc dù ILE có thể trực tiếp chứng minh bằng Te thông qua các luận điểm thực tế và hiệu quả, đặc biệt là khi kết hợp với Ni vốn bị phớt lờ, nhưng ILE lại thường chỉ nhờ vả đến chức năng này khi muốn bán, muốn đưa ra giá trị của ý tưởng tới người khác. ILE quan tâm đến khả năng sáng tạo hơn là tìm ra giải pháp tốt nhất cho điều gì đó. Khi có nhu cầu, ILE vẫn sẽ đưa ra một lí do thực tế hoặc một giải pháp hữu dụng. Tuy nhiên, hãy xác định trước là: cái giải pháp ấy của họ không phải là thứ gì phổ biến và chính thống đâu. ILE sẽ không bị bó buộc bởi các quy tắc binh thường, thay vào đó, họ sẽ chủ động tìm kiếm một con đường mới để thực hiện nhiệm vụ. Khi đi trên con đường ấy, ILE thường hay rẽ tắt cho nhanh. Với người ta, cái chuyện này là băng hoại đạo đức, và thực tế thì (gần) đúng thế, bởi lẽ ILE không thích thực hiện nhiệm vụ bằng một ý tưởng cũ rích nào đó. Lặp lại cái cũ như thế là băng hoại trực giác, là phản bội Cái Tôi của chính họ. Với ILE, việc cải tổ các quy ước là nhằm thể hiện các kỹ năng của họ được phát huy tốt nhất như thế nào, hoặc có thể nhằm chứng minh rằng cách tiếp cận của họ bá đạo hơn cách của các type có Te nằm ở Khối Cái Tôi về mặt hiệu quả và thực tiễn. Các vai trò xã hội thường thấy Kẻ tranh luận - chuyên gia cãi nhau trên mọi mặt trận và với mọi đối tượng. Bậc thầy trong ngành - người vẫn đang viết tiếp, viết nữa và viết mãi vào bản resumé vốn đã dài dằng dặc của mình, bằng cách lên kế hoạch thu nạp tất tần tật các kinh nghiệm liên quan. Thằng hề - luôn tỏ ra ngẫn ngờ, trẻ trâu và cà lơ phất phơ. Mọt sách hướng ngoại - đứa kể chuyện cười về những thứ như parabol, yêu thích mấy thứ đồ dùng thông minh, và ăn mặc như các đồng chí Cái Bang 10 túi - cả khi đi làm lẫn lúc đi ăn cỗ - với lí do mang nhiều túi to để đút đồ dễ hơn.
K phủ nhận là e đây thích quần áo nhiều túi. Và thích túi nhiều ngăn Don quixote thảm hại lắm ai ơi. ENTP thời buổi này dễ chết
Like một cái. Các cụ nhà Marketing có câu: "Khác biệt hay là chết" và dù các cụ đều đã khác nhưng cuối cùng vẫn phải lên nóc tủ ngồi. Thế nên cái câu này chả có nghĩa gì, anh em mình đổi thành "Khác biệt xong rồi chết" nó hợp lí hơn. :v Bonus: Nữ chuyên gia kinh tế mang biệt danh Đông Ki Sốt
Bây h trái đất mấy tỉ người được sx ra, vì ai cũng khác biệt nên cũng có thể nói là chẳng ai khác biệt cả. Người ta hay nói "bạn là con tt nhanh nhẹn/khỏe mạnh nhất/may mắn nhất trong mấy triệu con tt của bố bạn" nhưng vì xung quanh hầu như ai cũng vậy nên đâu có gì đặc biệt
Đồng ý hai tay, mười ngón về cái ý quá đông nên không khác biệt. Chỉ có 10 ngón tay mình thì biết ngón nào ngay, cơ mà giữa 1 rừng tay thì vẫn biết ngay đâu là ngón mình (nhờ vào xúc giác) *just kidding* Khá thích ý về tt Xin được đi sâu thêm tí. Vì 1 tt chiến thắng gần như chỉ có cơ hội đấu với các anh em cùng 1 lò sản xuất --> nó đặc biệt nhất trong số sản phẩm cùng lò. Nếu so với đám được sản xuất từ các lò khác thì chưa chắc đã không đặc biệt. Không phải đâu :v